Category: кино

сарказм

Пророческий мультик про Украину

Этот мультик про Масяню вышел 27 января 2014 года. На майдане горят покрышки. Янукович и иностранные министры пытаются договориться с майдаунами...

Отличие от реальности состоит в том, что козлы власть не захватили, а законно победили на выборах. Жаль что там не сказано что будет после козлов...
красная икра

Мой комментарий к «RAF - Фракция Красной Армии» от aloban75

В фильме показано:
1. Избиение "титушками"
2. Нападение на немецкое консульство в Стокгольме
3. Саркастичнское отношение к официальной версии о самоубийстве.
4. Ещё много чего.
Но твой мозг, похоже, завис на сцене с нудистского пляжа, которой начинается фильм.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

пенис

Маск оживляет сексуальные фантазии юности


Каждый раз когда какой-либо экранный персонаж делает что-либо с каким либо потребительским товаром это в 9 случаях из 10 реклама. Когда Маск запустил в космос автомобиль Тесла это также было очевидно. Но население бывшего СССР не уловило скрытый смысл этой картинки.

А вот я вспомнил.
В далёком 1988 году довелось мне посмотреть мультфильм "Haevy metal" (думаю переводить его название смысла нет). Это такая эротико-психоделическая картина, сюжета и смысла которой спустя 30 лет я в двух словах передать не смогу. Но впечатление на меня она оставила капитальное. Меня потом 3 ночи поллюции преследовали. Так вот это один из первых кадров мультфильма.

Я попытался сделать скриншот с самого мультфильма, но мне попадались только некачественные копии. Получалось что-то типа этого.

Что же хотел показать своим жестом Илон Маск?
Если не смотрели или не хотите смотреть сам мультфильм просто процитирую Википедию.

Пролог (Мягкая посадка) начинается с астронавта по имени Гримальди, приземляющегося на Землю, пройдя сквозь атмосферу на футуристической машине (дизайн машины создан на основе Корвета 1957 года).
Этот эпизод переходит в историю «Гримальди», красной нитью проходящую через все эпизоды фильма.
Гримальди прибывает домой, где его встречает дочь. Он показывает ей то, что привез: зелёный светящийся сфероид. Когда Гримальди открывает контейнер, сфероид взлетает и убивает астронавта (тело Гримальди тает в зелёном свете). Сфероид представляется перепуганной девочке, называя себя «содержащим все Зло» и предлагает посмотреть в него. Глядя в зелёный шар, девочка видит, как его влияние на общество простиралось сквозь все времена и измерения.
Зеленый сфероид, Лок-Нар, рассказывает девочке следующие истории:
Гэри Кэньен
Автор — Хуан Хименес
Эпизод начинается со сцены раскопок в пустыне: группа археологов выкапывает из земли зелёную сферу, которая растворяет взявшего её в руки. В Нью-Йорке циничный таксист Гэри Кэньен начинает свой обычный день: ворчит в адрес окружающей реальности и походя избавляется от неудачливого панка, попытавшегося его ограбить. Панк погибает от дезинтегратора, встроенного в спинку переднего сидения такси.
Кэньен случайно становится свидетелем инцидента возле музея «Метрополитен»: толстый гангстер и его киборги убивают археолога, руководившего раскопками. Дочь убитого убегает, и Гэри подсаживает её к себе в машину. Девушка рассказывает ему об открытии её погибшего отца: из-за Лок-Нара вокруг них гибнут люди, а теперь мёртв и её отец. Гэри привозит девушку в полицию, но денег, чтобы заплатить за расследование, у них нет, и он отвозит дочь археолога к себе домой. Той же ночью девушка соблазняет его, и они занимаются любовью.
Утром Гэри просыпается один, и в его квартиру вламываются полицейские, ищущие дочь археолога. Гэри отрицает, что знаком с ней. В тот же день в машину Гэри забирается толстый гангстер, который представляется как посол инвесторов с Венеры, и угрожает таксисту расправой, если тот не согласится с ними сотрудничать в поисках девушки и пропавшего Лок-Нара.
Позже девушка выходит на связь с Гэри и убеждает его помочь ей — проводить на встречу с гангстерами, где она должна передать им Лок-Нар, обещая разделить вознаграждение. Гэри соглашается, и они отвозят Лок-Нар гангстерам, получают деньги и уезжают. Стоит гангстеру взять Лок-Нар в руки, как тот растворяет его.
В машине Гэри девушка угрожает таксисту пистолетом, но тот избавляется от неё при помощи дезинтегратора, оставляя себе деньги.


И это только первый эпизод!...
Как по мне Маск дал намёк прозрачнее некуда.
кащенко

Пиманов, ты бездарь!

Пришёл из кинотеатра и описываю свои самые свежие эмоции.
Какого чёрта фильм назван "Крым"? Фильм с таким названием должен как минимум показать определённые события в более-менее глобальном масштабе. В фильмах претендующих на историчность показывается обычно множество героев: от солдатов в окопах до маршалов и президентов/генсеков/царей. Для этого фильма правильным названием было бы что-то типа "Крымская история".

Кто писал эти бездарные диалоги и мизансцены? "И влюблённые эти целиком из жизни голубей" (с) Жванецкий. Хотелось бы спросить аффтара: он сам когда-нибудь пробовал потрахаться после нервотрёпочной ночи, с кучей синяков на теле и швом на животе?
И ещё аффтара хочется запихнуть в открытый Уазик и прокатить в феврале по Крымским горам.
А кто аффтару подсказал, что здорового мужика можно закрыть в ванной связав дверную ручку тряпкой?
Блин, и кто реквизиторы? Почему по Севастополю ездят такси с харьковскими номерами?
Игра актёров - на уровне колхозного драмкружка. Единственный нормальный актёр за весь фильм - Борис Щербаков. И тот не смог своей игрой сгладить омерзительное впечатление от того, что наиграли за час до его появления в кадре.
Как всегда аффтар сэкономил на консультанте по вопросам украинского языка. Бляха муха! Да вам практически каждый крымчанин объяснил бы, что имя Николай по-украински Мыкола! А не Микола. В украинском языке буква "и" соответствует звуку "ы". Вам было лень позвонить на какой-то отключенный украинский номер, чтобы записать оригинальную фразу "абонент поза зоною досяжности", а не записывать какую-то бредятину?
Но это всё детали.
А теперь самое главное.
Я, конечно, не был свидетелем разговоров, которые происходили во время крымской весны между российскими и украинскими военными. Но богатый жизненный опыт общения с украинскими госслужащими вообще и военными в частности, подсказывает мне, что разговор между украинским полковником и российским вежливым человеком после слов о присяге быстро перешёл бы в совсем другую плоскость: дадите ли дослужить в российской армии? Сколько у вас жалования? Сколько пайковых? Какие льготы? А в Забайкалье служить не отправят?
Ну а правосекам аффтары конечно польстили. Насколько я помню их "схроны" накрывались в обычных городских квартирах, а в фильме они в глубоком подземелье на старой базе подводных лодок окопались.
Теперь самое главное.
Я, конечно, не профессионал в вопросах съёмок кино, но кое что понял посмотрев много фильмов.
Художественный фильм должен, в первую очередь, оставить впечатление от просмотра. Для этого у зрителя за 2-3 часа следует выжать серотонин или адреналин или норадреналин или всё вместе в определённых пропорциях. И выжимать это нужно строго по-научному. Адреналин фильмом ужасов, например, нужно выжимать постепенно нагнетая тревогу и в какой-то момент резко шокировать картинкой и звуком, а серотонин вызывать комедией нужно каждую 1-2 минуты подбрасывая шутку или весёлую картинку (насколько мне известно Гайдай с секундомером смотрел свои фильмы и каждые 40 секунд вставлял что-то выдавливающее серотонин). С мелодрамами и экшеном ситуация сложнее, но кто мешал Пиманову посмотреть признанные шедевры этих жанров вроде Трентиньяна и Родригеса и проанализировать и поучиться?
А получилось очередное говно за казённые деньги. У которого трейлер гораздо талантливее самого фильма. На радость укропам.
красная икра

очередной отстойный сиквел-приквел

На днях я выкачал пиратскую экранную копию "Безумного Макса-4" и посмотрев очень обрадовался, что сэкономил на билет в кинотеатр.
Кризис идей для большого кинематографа уже давно всем очевиден. Снимать римейки/сиквелы хитовых кинокартин прошлого, как выяснилось, не умеют ни у нас, ни у них. Вернее снимать то умеют. Сочинять не очень получается.
Трилогия о Максиме Рокатанском вышла в 80-е годы и была бешено популярной. В ней было всё: и оригинальный сюжет с блестящей идеей, на которую были нанизаны все три фильма, и Мэл Гибсон на пике своей актёрской формы, и множетсво оригинальных авто-мототрюков, которые никто не подрисовывал на комьютере. Эти фильмы не смотря на простоту сюжетов я периодически с удовольствием пересматривал все эти годы. А вот последнюю серию без жалости вытер с жёсткого диска после последнего кадра.
В первой части вышедшей в далёком 1979 году было показано, что в стране (по пейзажам и праворульным машинам было понятно что это Австралия), как в результате экономического кризиса поднял голову байкерский бандитизм, но группа полицейских остающихся верными присяге продолжили по мере сил поддерживать порядок и подобие законности на дорогах. Цивилизация со всеми её благами как бы присутствует. Во второй части снятой пятью годами спустя было показано, что в стране установилась полная анархия, власти как таковой в стране нет, люди разбились на припанкованых бандитов и слегка одичавших цивилизованных людей. Вторые живут в посёлке посреди пустыни, добывают нефть и делают из неё бензин и солярку, а вторые способоны заниматься только кочевым грабежом. Цивилизация в этом фильме сделала огромный дауншифт: герои ездят на автомобиляхи мотоциклах, а также летают на автожире, но их тюнинг в стиле "я тебя слепила из того что было" однозначно демонстрирует то, что люди в этом фильме не утратили рукастости и мозговитости. Они утратили только заводы, где производились запчасти. В третьей части автомобили больше не ездят. Там люди передвигаются преимущественно на повозках из автомобильных шасси. То есть цивилизация продолжила дауншифтинг и грохнулась на самое дно. Для разных топливных целей используется метан из свинного навоза и все "прелести" постапокалиптического свиноводства там показаны весьма оригинально. И между всеми событиями показанными в фильмах происходят считанные годы. Макс не особо состарился за эти серии. А ещё каждой серии соответствует некий свой стандарт моральных качеств главных героев. Если в первой части это классическое "сам погибай, а товарища выручай", то для поведения Макса во второй актуальнее поговорка "своя рубашка ближе к телу". Впрочем группы как цивилизованных людей, так и банды панков сохраняют ещё отдельные признаки коллективизма и взаимовыручки. В третьей части все герои живут по принципу сформулированному в известной уголовно-матерной поговорке, которая заканчивается словами "не проживёшь". Макс как бы смирился с таким положением вещей и нравами ставшими стандартами в том обществе, но в какой-то момент в нём пробудилась совесть: он встретил группу детей, которые хоть и слышали об ушедшей до их рождения цивилизации со слов старших, но верят, что какие-то её островки всё равно есть и ищут это Эльдорадо.
Эти три фильма символизировали эпохи человечесткой (во всяком случае европейской) цивилизации: античность, тёмные века и средневековье. Логично было бы предположить, что развивая идею авторы сделают следующую часть, которая символизировала бы эпоху Ренессанса.
Увы. "Безумный Макс-4" правильнее было бы назвать "Безумный Макс-1,5". Ну или "Безумный Макс 2,5". Вроде бы ещё нету технологического упадка второй части, но нравы общества и его иерархия приблизились к той, что показана в третьей. Авторы хотели придумать оигинальный сюжет, но, увы, всего лишь слямзили идею из "Белого солнца пустыни", где тоже альфа-самец воюет за свой похищенный гарем не жалея банды. Ну разве что брутальности в ихнем фильме на порядок больше. Например "Гюльчатай" не просто убивают, а предварительно делают ей кесарево сечение без наркоза и извлекают наследника "Абдуллы". А перед этим "Гюльчатай" выпала из машины, но Макс решил, что спасать её слишком рисковано и соврал "Сухову", который в этом фильме вообще-то дама, что та разбилась. "Товарищ Сухов", "Петруха" и "Верещагин" почти весь фильм смотрят друг на друга как на врагов, а "Петруха" даже предпринимает попытку сдать товарищей "Абдулле" за вознаграждение, но делает это косячно и непонятно почему остаётся в живых.
Фильм этот заставил меня сделать сравнение "у нас" и "у них".
Я начал вспоминать наши произведения искусства на тему постапокалипсиса.
Немного удалось вспомнить?
"Кин-дза-дза"? Ну там апокалипсис был у инопланетян.
"2033"? "Пикник на обочине"/"Сталкер"? Ну это скорее просто фантастика, хотя и далеко не простая.
"Кысь"?
Точно!
Вот настоящий русский постапокалипсис! Писать об этом романе здесь явно лишнее. Хочу лишь заметить, что именно в нём блестяще показано то, что будет если апокалипсис случится у нас. Русь отгородившись естественным образом от запада и востока снова стала сама собой. Народ живёт при этом хоть и небогато, плетёт интриги, кое кто стремится к власти, но без западного обсессивного стяжательства и без ярости восточной деспотии.
В жизни наших предков было всякое. Кого-то пороли батогами насмерть за какие-то незначительные с сегодняшней точки зрения, проступки, кто-то заставлял крепостных женщин выкармливать щенков собственным молоком. Но чтобы торговать "билетом в Вальгалу" в виде собственноручного убийства или делать из женщин "ферму" с доильными агрегатами чтобы самому пить их молоко - это явный перебор. На это способны только "они".
Остаётся только дополнить Киплинга: западу не сойтись не только с востоком, но и с нами.
А фильму "Безумный Макс-4" ставлю твёрдую двойку. Множество зрелищных каскадёрских трюков и красивой натуры явно не заменяют внутренней пустоты безыдейности.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

красная икра

Мои сочинения с конкурса рецензий

Сайт sakh.com объявил конкурс рецензентов-кинокритиков.
Критиковать предлагалось два фильма: "В бой идут одни старики" и "Жизнь прекрасна". Не буду комментировать победившие работы. С ними можно ознакомиться тут: http://www.sakhalin.info/news/101550/
Я лучше приведу своё посланное на конкурс.

"В бой идут одни старики".

Collapse )

"Жизнь прекрасна"

Collapse )
красная икра

Снимают фильм о Святом Луке Войно-Ясенецком

От себя. Я уже пожертвовал на этот фильм...

Оригинал взят у kn_radomir в Снимают фильм о Святом Луке Войно-Ясенецком
Перепост с сайта oper.ru:

"Меня зовут Петр Войно-Ясенецкий, я правнук Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, архиепископа Луки, знаменитого хирурга, автора основополагающего медицинского труда “Очерки гнойной хирургии”, лауреата сталинской премии первой степени.

Мой прадед был, по настоящему, уникальным человеком, посвятившим всю свою жизнь служению обществу. Выбрав для себя карьеру врача, и не просто врача, а земского “мужицкого” доктора, Валентин Феликсович, после смерти жены принял для себя очень тяжелое в условиях своего времени решение – стать священником. Это был 1921 год, разгар становления Советской Республики, время, омраченное сильнейшими гонениями на духовенство.

Приняв сан священника, Валентин Феликсович продолжал свою медицинскую и научную деятельность. Не отказывал в помощи никому и никогда, за что был очень любим и почитаем населением.

С этого времени начался очень тяжелый период в жизни прадеда – три ареста в 1923, 1929 и 1927 году, ссылки, постоянные переезды, стремительно ухудшающееся здоровье.

Но, никакие из испытаний, выпавших на его судьбу не поколебали ни веру Валентина Феликсовича ни его стремление помогать людям как физически так и духовно.

Сразу после начала Великой Отечественной войны Валентин Феликсович, по прежнему находясь в ссылке, направил Калинину телеграмму: «Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий… являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука».

Свой талант хирурга, Валентин Феликсович смог применить в Красноярском и Тамбовском эвакуационном госпиталях, спасая жизни тысячи красноармейцев.

Под руководством архиепископа Луки за несколько месяцев 1944 года для нужд фронта было перечислено более 250 тыс. руб. на строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского. В общей же сложности за неполные два года было пере-числено около миллиона рублей. Также он печатался в Журнале Московской Патриархии, активно призывал верующих к борьбе против фашистских захватчиков.

Заслуги прадеда перед отечеством были отмечены на самом высшем уровне – в 1946 году ему была присуждена Сталинская премия первой степени «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах „Очерки гнойной хирургии“, законченном в 1943 году и „Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов“, опубликованном в 1944 году».

Большую часть из 200-т тысячной премии Валентин Феликсович отдал на помощь детским домам.

Умер Валентин Феликсович в 1961 году, оставив после себя долгую и светлую память.

В этом году в моей жизни произошло очень значимое событие – я познакомился с Александром Ибрагимовым – продюсером художественного фильма “Алмазный крест”, посвященного жизни архиепископа Луки. Главные роли в фильме исполняют Александр Балуев, Виктория Толстоганова, Дмитрий Ступка.

Съемки фильма идут тяжело, связанно это с финансовыми проблемами, но проект, благодаря целеустремленности всего съемочного коллектива, движется вперед.

Сейчас мы просим вашей помощи в сборе средств на продолжение съемок. Мне очень важно, что бы этот проект был завершен и фильм увидел свет. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, человек несгибаемой воли, искренне верный идеалам служения обществу, настоящий патриот России и народа – этот тот образ, который очень нужен нашей стране именно сейчас.

Привожу сообщение от Александра Ибрагимова.

Соотечественники! Обращаемся к Вам с просьбой поддержать проект создания российского художественного фильма, посвященного жизни великого ученого 20-го века, замечательного врача В.Ф. Войно-Ясенецкого, спасшего тысячи жизней. Гениальный хирург, он врачевал не только тела, но и души людей. Будучи человеком искренне и глубоко верующим, он спасал людей, преисполненных отчаяния и горести, в самые тяжелые дни в нашей истории, в годы революции, гражданской междоусобицы и Отечественной войны. Настоящий ученый и архипастырь православия, Главный хирург России периода войны и архиепископ РПЦ, возведенный в святые под именем Святителя Луки, В.Ф. Войно-Ясенецкий сочетал в себе все лучшее, что есть в человеке: любовь, доброту, неприятие зла, готовность всегда прийти на помощь. Съемки фильма проходили в Переславле-Залесском и Киеве, отснято более 20% картины. То, что нам удалось сделать, можно посмотреть здесь: http://clubvi.ru/news/2012/10/01/clip/. Для продолжения работы необходима Ваша помощь: финансовый кризис не позволил тем, кто обещал поддержать кинопроизводство, выполнить свои обязательства. Замечательный проект, в котором главную роль Святителя исполняет Александр Балуев, попал в тяжелое положение. Любое, даже самое минимальное участие с Вашей стороны, может не просто помочь завершить кинокартину, но и спасти наше раздираемое после известного дела "Pussy Riot" противоречиями общество от сползания в пучину взаимной ненависти и неприятия. 

Пожертвовать деньги на съемки фильма вы можете по этой ссылке: https://www.paymentgateway.ru/?project=3159&source=3159"

От себя: профессор и архиепископ Войно-Ясенецкий - очень известный и почитаемый у нас в Крыму святой. Я очень надеюсь, фильм об этом выдающемся человеке, великом ученом и враче, посвятившему всю свою жизнь служению людям и богу не на словах, а на деле, действительно увидит свет. Во всяком случае, в наших силах помочь по возможности завершению проекта.