Category: общество

Fuck

Снова пророческие сны


Несколько ночей назад мне приснился сон, что я снова в юности. Что-то читаю сидя на диване, а по телевизору передают про бомбёжку Ливии и то, как Франция не дала разрешение на пролёт бомбардировщиков над своей территорией. Бомбёжку приказал осуществить лично Рейган за авиатерроризм над Локерби. Локерби это такая деревня в Шотландии, над которой в начале 1988 года упал самолёт. Помимо погибших в нём людей было убито около десятка местных жителей. Не дожидаясь окончания расследования Рейган однозначно скомандовал "бомбить"...
Спустя много лет двое ливийцев предстали перед судом за эту катастрофу. Один был оправдан, а второй отсидев некоторый срок был отпущен умирать домой т.к. у него был выявлен рак. Внятный ответ на вопрос "на фига ты это сделал?" получен так и не был.
Сегодня я понял к чему этот сон. Думаю сейчас Трамп снова прикажет бомбить и снова вспомнят Локерби.
каменная башка

Прежде чем посмотреть фильм решил прочитать книгу


"Текст". Дмитрий Глуховский.
Откровенно говоря из творчества Глуховского читал только "Метро 2033". Об этом постапокалипсисе разговор отдельный. "Текст" объединяет с ним только очень грамотный и гармоничный язык, которым написаны оба произведения.
Но содержание!
Сюжет простой: студента отправляет на 7 лет в тюрьму ментовский упырь подкинувший бедолаге кокаин. Отсидев от звонка до звонка парень возвращается, домой, застаёт умершую мать, напивается, находит обидчика, закалывает его, отбирает айфон и расшифровывая сообщения в месенжерах решает перехватить что-то из денежного потока оборотня и похоронив мать уехать в Колумбию. Но влюбившись в девушку убитого и узнав что она беременна отговаривает делать аборт, успевает продать небольшую партию кокаина, которым вскоре отравился один из персонажей, успешно шифруется от начальства и родителей убитого, получает 250 000 евро авансом под наркосделку с оговоркой, что если произойдёт обман - спасённая от аборта девушка убитого будет убита. Главный герой раскаиваясь в содеянном возвращает аванс и самоубивается.
Фсё.
На протяжении довольно толстой книги, события которой охватывают срок менее чем в неделю зелёными соплями густо размазываются по тексту чувства и размышления главного героя, которыми объясняются его поступки.
По прочтении у меня острое ощущение, что в отличие от "2033" аффтар наглейшим образом скомпиллировал сюжет и контент из следующих произведений известных мне:
Ф.М.Достоевский "Преступление и наказание"
Д. Корецкий "Антикиллер"
(авторов не помню) [Головоломка]
Автор изо всех сил попытался сделать римейк известного романа Фёдора Михайловича, который входит в школьную программу. Я отлично помню как на уроке русской литературы нам разжовывали мотивацию поступков Родиона Раскольникова, которую, откровенно говоря, я с первого прочтения совершенно не уловил. Слишком уж тяжеловесным стилем писал классик. Глуховский учитывая эту особенность разжёвывает все эмоции по ходу романа при этом старательно избегая фальши и банальности. На выходе он, видимо, желал получить неоклассику, фоновой мыслью которого была бы "все менты - казлы", которая ненавязчиво вдалбливалась бы в головы читателей под вкусным соусом. Но не получилось. И полицейские, и адвокаты, и сотрудники ФСИН, надеюсь, уже по полочкам разложили где и какую клюкву вплёл в сюжет Глуховский. Меня же коробит от грубой сюжетной размазни в финале.
1. Главный герой получив деньги и новый паспорт может спокойно валить из страны, но угроза убийства девушки, в которую он почти влюбился его останавливает. Он сожалеет, что оставил смартфон с убитым т.к. не может её предупредить, что ей грозит опасность. Перед этим он делал достаточно глубокие аналитические исследования по мобилке убитого и принимал правильные решения, а тут забуксовал на простейшем выходе из ситуации! Всего-то нужно купить новый смартфон с симкой и создав левый экаунт найти девушку в соцсетях. Ну а дальше включить фантазию как ей достоверно сообщить о грозящей опасности.
2. Главный герой по ходу текста не делится своими религиозными убеждениями, хотя охотно вспоминает как мать прививала ему известные общехристианские понятия. У него есть планы провести отпевание матери, но не заказывает из-за отсутствия денег. И вообще поступает не по-христиански совершая фактическое самоубийство. Мысль поступить подобно Раскольникову его посещает, но он её отметает: родные убитого явно закажут его убийство в местах лишения свободы. Эта смерть хуже смерти от пули/гранаты спецназовца во время задержания? Сомневаюсь, что для кающегося христианина хуже: время для покаяния, ептимьи и причастия будет. Но Глуховский упорно лепит образ атеиста, который раскаивается исключительно в плоскости нравственных понятий. Очень напоминает сферического коня в вакууме.
3. Ещё один "сферический конь в вакууме" - симпатии главного героя к тусовщику-наркоману. С какого хрена? Главный герой вырос в неполной бедной семье, собирался работать в бюджетной сфере, которая тоже не сулила больших прибылей. А тут классовый враг играючи рассказывает о своей "карьере", как он родился с серебряной клизмой в жопе, не прилагал усилий к учёбе, не сумел довести до успеха ни один из начатых стартапов, не смотря на это получает хорошую зарплату, которую спускает на наркотики. Блин, да это же просто классовый враг, не смотря на обаяние и симпатичность.
Короче книга написана хорошим языком, но от сути становится тошно. Но фильм посмотрю. Экранизировать это - задача нетривиальная.
красная икра

Мой перевод статьи японских исследователей депрессии

Последствия системного воспаления и периодонтита для большого депрессивного эпизода



Sadayuki Hashioka, Ken Inoue, Maiko Hayashida, Rei Wake, Arata Oh-Nishi and Tsuyoshi Miyaoka




  • Department of Psychiatry, Shimane University, Izumo, Japan

  • Health Service Center,Kochi University, Kochi, Japan

Пару слов от переводчика для русскоязычных психиатров.


  1. Парадонтит и периодонтит –
    разные заболевания, не смотря на то, что оба названия встречаются в тексте
    как эквиваленты. Однако эта разница существенна только для стоматологов.
    Периодонтит – воспаление периодонта зуба, а парадонтит – воспаление десны
    включая все её ткани.

  2. К сожалению автор не углубился в
    суть вопроса и оставил без внимания хейлиты и ангулярные стоматиты,
    которые весьма часто встречаются у больных депрессиями, но их, как правило,
    связывают с авитаминозом В2, который также имеет большое значение
    патогенезе депрессии.

Появляется все больше свидетельств того, что инфекция и хроническое неактивное воспаление в периферических тканях являются важными патогенными факторами при тяжёлом депрессивном расстройстве. Большая депрессия часто сочетается с системными воспалительными заболеваниями / состояниями, такими как ревматоидный артрит,
аллергии различных типов, рассеянный склероз, сердечно-сосудистые заболевания, воспалительные заболевания кишечника, хронические заболевания печени, диабет и рак, при которых провоспалительные цитокины сверхэкспрессируются. Ряд исследований на животных показывает, что системное воспаление, вызванное периферическим введением липополисахарида, увеличивает экспрессию провоспалительных цитокинов как на периферии, так и в головном мозгу, и вызывает аномальное поведение, подобное большому депрессивному эпизоду. Системное воспаление может вызывать повышение уровней провоспалительных цитокинов в ЦНС, связанных с глиальной активацией, а именно нейровоспалением, через несколько постулируемых путей.

Collapse )
красная икра

Почему внуки Дида Панаса против Бессмертного полка


Помните Дида Панаса, который нам вечернюю сказку в детстве рассказывал? Ему ещё приписывали эпичную фразу "отака хуйня, малята", якобы сказанную по пьяни в прямом эфире.
Знаете его реальные ФИО? Пинхус Хаимович Вексляр.


Не спешите ронять челюсти!
Во время войны он в оккупированом Киеве служил немцам режиссёром в театре. И так усердно служил, что отступал с ними аж до Луцка! Ну а потом выкрутился и аж до 90-х годов пробуждал в детях свiдомiсть. Справедливо ради хочу сказать, что делал он это очень хреново и мне в детстве были совершенно неинтересны его вечерние сказки.
Внуки и правнуки этих дедов давно выросли и стали успешными людьми. Им есть кем из предков гордиться, хоть и весьма своеобразно - вот какой вертлявый был, даже в украинца на 146% сумел превратиться. Только на Бессмертный полк пойти не с кем...


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

кащенко

Мой перевод. Антибиотики в лечении депрессии

Inflammation and Depression: Use of Anti-Inflammatory Agents and The Role of Inflammatory Markers (CRP)

Воспаление и депрессия: использование противовоспалительных агентов и роль воспалительных маркеров
Проф. Филипп Коуэн

Профессор психофармакологии
Отдел психиатрии
Университет Оксфорда, Великобритания

Последнее обновление: 17 января 2018 г.

Эта презентация суммирует последние данные о роли воспаления в депрессии. Исследование предполагает, что у пациентов с повышенным уровнем воспалительных маркеров (С-реактивный белок) дифференцрованный ответ на специфический антидепрессант.

Также рассматривается эффективность целекоксиба и инфликсимаба в лечении резистентной депрессии.
depression-inflammation2.png
Я хочу кое-что рассказать об экспериментальных фармакологических процедурах. Один из аспектов психиатрических исследований, состоит в том, что они идут медленно, при обычных путях поиска открывается не так много новых лекарств. Они идут от промышленности.
depression-inflammation3.png
В большей степени внимание было сосредоточено на применении вторичных фармакологических методов лечения, назначения которые могут быть быстро пересмотрены для их использования у пациентов с резистентностью к лечению депрессии.
Но поговорим собственно о противовоспалительных средствах.

Некоторое время назад стало известно, что у пациентов с депрессией, особенно резистентной к лечению депрессией, имеются периферические маркеры воспаления,

например, повышенный уровень С-реактивного белка (CRP), интерлейкина-6 (IL-6) и фактора некроза опухолей.

Непосредственно, мы знаем, что когда пациенты без депрессии получают воспалительные цитокины, такие как интерферон, у них возрастает риск возникновения симптомов большого депрессивного эпизода.

Это поднимает идею о том, что, возможно, препараты, обладающие противовоспалительным эффектом, могут быть полезны для лечения депрессии, особенно резистентных депрессивных пациентов,

особенно у пациентов с депрессией, у которых имеются доказательства воспалительных маркеров в периферической крови.


Я хотел бы упомянуть исследование, в котором в начале использовались два обычных антидепрессанта. Это было исследование, в результате которого рандомизировано большое количество пациентов с депрессией

либо серотонинергическому агенту, эсциталопраму или норадренергическому средству, трициклическому нортриптилину.

И то, что они также обнаружили, было то, что в целом не было разницы в результатах между этими двумя препаратами.

Однако, если вы разделили пациентов в соответствии с их исходными уровнями C-реактивного белка (CRP), тогда, похоже, ответ был дифференцированный.

Пациенты, у которых уровень CRP был выше 2 мг/л, эффективность была выше с нортриптилином, чем с эсциталопрамом.

Соответственно обратное было для пациентов с низким уровнем CRP, менее чем 1. Их состояние эффективнее улучшались с эсциталопрамом, чем с нортриптилином.

Поскольку CRP является легкодоступным лабораторным тестом, его измерение  может быть целесообразным у пациентов с резистентной депрессией
depression-inflammation17.png
потому что он предполагает, что, возможно, нортриптилин может быть вариантом.
Конечно, доказательства воспаления у пациентов с резистентной депрессией также свидетельствуют о том, что свою роль могут сыграть конкретные противовоспалительные методы лечения для воздействия на депрессивную симптоматику.

Есть одно исследование с блокатором TNF-альфа, инфликсимабом, который был добавлен к лечению лечения с резистентной депрессией. В целом, это оказалось, не лучше, чем плацебо в общей группе пациентов.

Но у пациентов с высоким исходным уровнем CRP, свидетельствующим о наличии воспаления, инфликсимаб был наиболее эффективным.

Важно отметить, однако, что это был рестроспективный анализ, и поэтому важно, чтобы подобное исследование было признано перспективным.

С точки зрения конкретных экспериментальных фармакологических исследований очень мало других, но был проведен метаанализ, который свидетельствует о том, что препарат ингибитора ЦОГ-2, целекоксиб является полезным дополнением к первой линии лечения основной депрессии с серотонинергическими или норадренергическими и антидепрессантами.

Что касается практики, я считаю, что доказательства использования таких препаратов как нестероидные противовоспалительные средства остаётся неясным будет ли это полезно.

Возможно, целекоксиб стоит попробовать, если вы знаете о противопоказаниях и побочных эффектах, которые могут быть связаны с его использованием.


Основные моменты, на которые я бы сделал здесь упор это то, что воспалительные процессы могут играть важную роль в депрессии, особенно у пациентов с резистентной депрессией, которая не реагирует на традиционные фармакологические методы лечения.

И метаанализ предполагает, что препарат ЦОГ-2, целекоксиб может быть полезен в качестве дополнения к терапии первой линии для серотонинергических и норадренергических антидепрессантов.

но он еще не систематически изучался у пациентов с резистентной депрессией.

Ссылки
1. Raison CL, Miller AH (2011). Is depression an inflammatory disorder? Current Psychiatry Reports 13, 467-75.
2. Udina M, Castellví P, Moreno-España J, Navinés R, Valdés M, Forns X, Langohr K, Solà R, Vieta E, Martín-Santos R (2012). Interferon-induced depression in chronic hepatitis C: a systematic review and meta-analysis. Journal of Clinical Psychiatry, 73, 1128-38.
3. Uher R, Tansey KE, Dew T, Maier W, Mors O, Hauser J, Dernovsek MZ, Henigsberg N, Souery D, Farmer A, Peter M (2014). An inflammatory biomarker as a differential predictor of outcome of depression treatment with escitalopram and nortriptyline. American Journal of Psychiatry 171, 1278-86.
4.  Raison CL, Rutherford RE, Woolwine BJ, Shuo C, Schettler P, Drake DF, Haroon E, Miller AH (2013). A randomized controlled trial of the tumor necrosis factor antagonist infliximab for treatment-resistant depression: the role of baseline inflammatory biomarkers. JAMA Psychiatry, 70, 31-41.
5. Na KS, Lee KJ, Lee JS, Cho YS, Jung HY (2014). Efficacy of adjunctive celecoxib treatment for patients with major depressive disorder: a meta-analysis. Progress in Neuro-Psychopharmacology and Biological Psychiatry 48, 79-85.
красная икра

очередной отстойный сиквел-приквел

На днях я выкачал пиратскую экранную копию "Безумного Макса-4" и посмотрев очень обрадовался, что сэкономил на билет в кинотеатр.
Кризис идей для большого кинематографа уже давно всем очевиден. Снимать римейки/сиквелы хитовых кинокартин прошлого, как выяснилось, не умеют ни у нас, ни у них. Вернее снимать то умеют. Сочинять не очень получается.
Трилогия о Максиме Рокатанском вышла в 80-е годы и была бешено популярной. В ней было всё: и оригинальный сюжет с блестящей идеей, на которую были нанизаны все три фильма, и Мэл Гибсон на пике своей актёрской формы, и множетсво оригинальных авто-мототрюков, которые никто не подрисовывал на комьютере. Эти фильмы не смотря на простоту сюжетов я периодически с удовольствием пересматривал все эти годы. А вот последнюю серию без жалости вытер с жёсткого диска после последнего кадра.
В первой части вышедшей в далёком 1979 году было показано, что в стране (по пейзажам и праворульным машинам было понятно что это Австралия), как в результате экономического кризиса поднял голову байкерский бандитизм, но группа полицейских остающихся верными присяге продолжили по мере сил поддерживать порядок и подобие законности на дорогах. Цивилизация со всеми её благами как бы присутствует. Во второй части снятой пятью годами спустя было показано, что в стране установилась полная анархия, власти как таковой в стране нет, люди разбились на припанкованых бандитов и слегка одичавших цивилизованных людей. Вторые живут в посёлке посреди пустыни, добывают нефть и делают из неё бензин и солярку, а вторые способоны заниматься только кочевым грабежом. Цивилизация в этом фильме сделала огромный дауншифт: герои ездят на автомобиляхи мотоциклах, а также летают на автожире, но их тюнинг в стиле "я тебя слепила из того что было" однозначно демонстрирует то, что люди в этом фильме не утратили рукастости и мозговитости. Они утратили только заводы, где производились запчасти. В третьей части автомобили больше не ездят. Там люди передвигаются преимущественно на повозках из автомобильных шасси. То есть цивилизация продолжила дауншифтинг и грохнулась на самое дно. Для разных топливных целей используется метан из свинного навоза и все "прелести" постапокалиптического свиноводства там показаны весьма оригинально. И между всеми событиями показанными в фильмах происходят считанные годы. Макс не особо состарился за эти серии. А ещё каждой серии соответствует некий свой стандарт моральных качеств главных героев. Если в первой части это классическое "сам погибай, а товарища выручай", то для поведения Макса во второй актуальнее поговорка "своя рубашка ближе к телу". Впрочем группы как цивилизованных людей, так и банды панков сохраняют ещё отдельные признаки коллективизма и взаимовыручки. В третьей части все герои живут по принципу сформулированному в известной уголовно-матерной поговорке, которая заканчивается словами "не проживёшь". Макс как бы смирился с таким положением вещей и нравами ставшими стандартами в том обществе, но в какой-то момент в нём пробудилась совесть: он встретил группу детей, которые хоть и слышали об ушедшей до их рождения цивилизации со слов старших, но верят, что какие-то её островки всё равно есть и ищут это Эльдорадо.
Эти три фильма символизировали эпохи человечесткой (во всяком случае европейской) цивилизации: античность, тёмные века и средневековье. Логично было бы предположить, что развивая идею авторы сделают следующую часть, которая символизировала бы эпоху Ренессанса.
Увы. "Безумный Макс-4" правильнее было бы назвать "Безумный Макс-1,5". Ну или "Безумный Макс 2,5". Вроде бы ещё нету технологического упадка второй части, но нравы общества и его иерархия приблизились к той, что показана в третьей. Авторы хотели придумать оигинальный сюжет, но, увы, всего лишь слямзили идею из "Белого солнца пустыни", где тоже альфа-самец воюет за свой похищенный гарем не жалея банды. Ну разве что брутальности в ихнем фильме на порядок больше. Например "Гюльчатай" не просто убивают, а предварительно делают ей кесарево сечение без наркоза и извлекают наследника "Абдуллы". А перед этим "Гюльчатай" выпала из машины, но Макс решил, что спасать её слишком рисковано и соврал "Сухову", который в этом фильме вообще-то дама, что та разбилась. "Товарищ Сухов", "Петруха" и "Верещагин" почти весь фильм смотрят друг на друга как на врагов, а "Петруха" даже предпринимает попытку сдать товарищей "Абдулле" за вознаграждение, но делает это косячно и непонятно почему остаётся в живых.
Фильм этот заставил меня сделать сравнение "у нас" и "у них".
Я начал вспоминать наши произведения искусства на тему постапокалипсиса.
Немного удалось вспомнить?
"Кин-дза-дза"? Ну там апокалипсис был у инопланетян.
"2033"? "Пикник на обочине"/"Сталкер"? Ну это скорее просто фантастика, хотя и далеко не простая.
"Кысь"?
Точно!
Вот настоящий русский постапокалипсис! Писать об этом романе здесь явно лишнее. Хочу лишь заметить, что именно в нём блестяще показано то, что будет если апокалипсис случится у нас. Русь отгородившись естественным образом от запада и востока снова стала сама собой. Народ живёт при этом хоть и небогато, плетёт интриги, кое кто стремится к власти, но без западного обсессивного стяжательства и без ярости восточной деспотии.
В жизни наших предков было всякое. Кого-то пороли батогами насмерть за какие-то незначительные с сегодняшней точки зрения, проступки, кто-то заставлял крепостных женщин выкармливать щенков собственным молоком. Но чтобы торговать "билетом в Вальгалу" в виде собственноручного убийства или делать из женщин "ферму" с доильными агрегатами чтобы самому пить их молоко - это явный перебор. На это способны только "они".
Остаётся только дополнить Киплинга: западу не сойтись не только с востоком, но и с нами.
А фильму "Безумный Макс-4" ставлю твёрдую двойку. Множество зрелищных каскадёрских трюков и красивой натуры явно не заменяют внутренней пустоты безыдейности.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

красная икра

Какой хороший сайт!

Всем неравнодушным к истории рекомендую:
Память народа: http://podvignaroda.ru/
Информация о награждённых в Великой Отечественной войне
Без труда я нашёл там документы связанные с моим дедом.
Про Будапешт он рассказывал мне, но совсем по-другому. Видимо чтобы не травмировать психику 6-летнего ребёнка об обстоятельствах получения ордена Красной Звезды он говорил, что "всего лишь" взял в плен 6 солдат и 3 офицеров.
А вот оно как было:
http://podvignaroda.ru/filter/filterimage?path=VS/386/033-0690306-1876%2b012-1884/00000071_1.jpg&id=42517578&id1=8ff05ba96754c1c6e78ffe6861e9875e
красная икра

Что недосказал Мозговой

Напрягая возможности нынешнего хилого интернета доступного мне сейчас посмотрел известную скайп-конференцию.
Наверное потому что не хотел заранее настраивать против себя всю пятёрку.
А что главное?
Почему мы (даже я со своей родной сестрой) оказались по разные стороны баррикад?
Вопрос сугубо идеологический и мировоззренческий. И местами даже религиозный.
Согласно представлению оппонентов Мозгового главное в жизни для каждого человека - личный жизненный успех. Т.е. реализация того, что называют "американской мечтой". Вот я всего добился и мне за это ничего не было. Не важно что по пути пришлось потоптаться по чьим-то головам, кого-то обмануть, кого-то утопить. Главное что я на коне, а ты - лох. И моё ЧСВ удовлетворено. Мировоззрение такое можно условно назвать гедонистическим.
Думаете это сугубо американо-европейское мировоззрение?
Фигушки! Даже знаменитый порнограф Ларри Флинт в своей книге возмущён таким навязыванием мировоззрения американцам. Освоение Дикого Запада было возможным благодаря коллективным усилиям фермеров, золотоискателей и прочих трудяг. Но десятками лет героем вестернов является одинокий ковбой, который один скачет по прерии и в конце фильма избежав всех пуль один увозит большой куш.
Противоположной идеологией-мировоззрением является коллективистско-альтруистическая. В двух словах её суть можно описать так: если богатеть, то всем вместе. Те, кто пожил в СССР и своими глазами видел отстающие колхозы не надо объяснять недостатки такого мировоззрения. Ну а те, кто видел Кампучию (Камбоджу) при Пол Поте и вовсе могут с полным правом клеймить эту идеологию. Но они же могут описать и достоинства её. Именно благодаря ей была получена под контроль 1/6 часть суши, выиграны войны, достигнуты небывалые успехи в индустриализации и послевоенном восстановлении, первым в космос полетел наш человек и многое многое другое.
Чего подсознательно боятся люди в голове которых "цветёт укроп"?
В первую очередь того, что то, чего они нагребли под себя за 23 года может быть обобществлено, что дальше будет невозможно делать дела "на своих" и откупаться в случае неприятностей. И те, кого вчера считали лохами-лузерами станут такими же полноправными членами общества, не дадут себя дальше обирать и не будут подкармливать ЧСВ.
Нет, в России всё далеко не совсем благополучно в плане обустроенности общества социальной справедливости. Но она вместе с Белоруссией и Казахстаном в этом направлении движется. И успехи есть.
Что Мозговой (или кто-то другой) должны сказать свидомым оппонентам в следующий раз?
Я думаю следующее:
1. Не упрекай меня помощью России. Нуланд носила печеньки на майдан задолго до появления "зелёных человечков". А Бреннан с Байденом инструктировали твоё начальство задолго до открытия "военторга".
2. Ты хочешь жить в Европе и тянешь туда меня с землёй где я родился? Я этого не хочу. Почему ты меня не спрашивал? В ДНР/ЛНР проводили референдумы, а в ЕС нас загоняют путём откровенно мошеннических действий. Трудно было провести референдум об этом? Всё лето 2013 года на всех радиостанциях на правах рекламы Симоненко просто уши прожужжал что референдум о присоединении к ЕС нужен. Провели бы его и если бы твоих единомышленников оказалось больше я бы хоть и без радости, но выполнял бы волю большинства.
3. Почему во времена "злочинної влади" я мог ездить с георгиевской ленточкой на машине, а ты маршировать под портретом Бандеры и мы друг друга не убивали?
4. Почему живя в России или Белоруссии человек может успешно прожить на одну зарплату, при этом пользуясь бесплатной медициной и прочими социальными благами, а в Украине это уже дано невозможно даже теоретически?